雪後始知松柏操,雲收方見濟淮(《五燈會元》作「河」)分。
不因世主令(《五燈會元》作「教」)還俗,那辨鷄羣與鶴羣。
多年塵土(《五燈會元》作「事」)謾騰騰,雖著伽黎(《五燈會元》作「方袍」)未是僧。
今日歸來酬本志,不妨留髮候然燈。
(《五燈會元》作「儀」)雖變道常存,混俗心源亦不昏。
試讀善財巡禮偈,當時豈例是(《五燈會元》作「作」)沙門。
(見《禪林僧寶傳》卷十、《五燈會元》卷十四。
)。

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